行为一个平淡不雅众体育游戏app平台，咱们应该怎样解读《好团圆》中“团圆”二字的含义？

是成就在浑家关系上的所谓“团圆”，照旧成就在家庭关系上的所谓“团圆”，又或是成就在血统这种极点关系上的所谓“团圆”？

当《好团圆》在大结局中向咱们展现向家老长幼少站在二楼看玉兰花时，当向郅军、兰芝这对父母用一种鸡狗不宁式的喧闹与三个女儿实现某种进度上的“妥协”时。

大略“团圆”二字，在此时此刻早已不再仅仅字面上的阖家团圆这样粗浅了。

乍看下来，《好团圆》讲明的所以上前、向中、向南三个女儿各自成亲之后，行为浑家的她们，在婚配生计中遭遇的一丝一滴。

最终用一种当代东说念主对婚配的领悟方式，让这三个姐妹各自完成了对婚配与家庭的再行界说，并在某种进度上与父母实现了所谓的“妥协”。

对于笔者来说，当我带着某种特定的脸色与主不雅念念想再行注视这部电视剧时，不管是眼神照旧焦点王人在冉冉产生某种变焦与游离。

不管是偏心到让东说念主憎恶的向郅军与兰芝浑家，照旧对邓海洋溺爱偏激的白丽芳，又或是把高平视为己出的小姨，致使是对江家巧来说长兄如父的江宏斌。

从本色上来说，这些只为推动剧情发展的破裂，王人领有一个同样的身份“父母”。

他们是子女眼中的“亲生父母”，是供养其长大成东说念主的“不是父母、胜似父母”，是死活与共且吃尽苦头的“互为父母”。

不管上前、向中与向南再不听话与反抗，向郅军行为父亲也会在枢纽时间，手拿菜刀为女儿争回一些什么。

不管邓海洋在浑家眼前有何等不胜，白丽芳行为母亲也不会同儿媳妇一说念褒贬与糟踏我方的犬子。

不管高平在对待上前时，是否如故达到不择技艺、东说念主神共愤的进度，小姨行为从小把他供养长大的“母亲”，也振奋一贫如洗为他交上多量赔付。

致使是最终如故透顶黑化的江宏斌，在他妹妹江家巧的眼中，这王人是从小护理她担当起父亲与母亲脚色的哥哥。

大略因为脚本或践诺情况的需要，《好团圆》中所谓的“父母”王人不是那么的受东说念主待见。

但是当咱们能够用一种代入感或将心比心从东说念主物角度看时，便会发现这些脚色在“父母”这个角度上的果真性与可以被认可性。

行为子女，行为父母在岁月的侵蚀下一天天看着你长的大子女，包括笔者我方在内，又有若干有东说念主能果真领悟与体会母亲这样一种脚色呢？

即等于自食成果最终导致半身不摄的白丽芳，即等于对待前妻与向南无所不必其极的江宏斌，也无法将系数技艺王人用在江晓彤与江家巧这两个等同于女儿的东说念主身上。

大略这才是“父母”这样一种不常被东说念主所属目到脚色的真理场合，大略这才是为什么会有《好团圆》这部剧或这个名字存在的原因场合。

当看似构成亲庭且会一直到老的两个东说念主构成亲庭时，这种在血统或“类血统”上并莫得平直关连的两个东说念主，真能像父母对待孩子那样，全身心无保留的对待我方的另一半吗？

大略谜底是狡赖的，大略某些东说念主连小姨对待高平那种进度上的爱，王人无法给足我方的另一半吧。

家庭这样一种主张，仅仅一种法律或情势上需要珍惜的一种“弱关系”，而父母才是果真即便你不去珍惜，也不会需要时断掉的一种“强关系”。

当每一次咱们与浑家与丈夫争吵时，那些伤东说念主至深的言语，无不一次又一次在破坏着这种拼凑在撑抓的“弱关系”。

可当咱们面临父母时，即便两边口出恶言伤害对方到内心流血，又有若干父母能果真剪断与孩子之间的这种“强关系”呢？

也许《好团圆》的剧情是缝合的、是牵强的、是别离逻辑的、是无病呻吟的。

可《好团圆》中的“父母”，却是在好多雷同电视剧作品中算得上数一数二的。

在这些“父母”中，不仅包括了向郅军、兰芝与白丽芳，也包括了代替高平姆妈出场的小姨，致使是护理了江家巧一辈的哥哥江宏斌。

对于《好团圆》的解读暂时先写到这里，更多精彩解读且听下回解析。

若认为著述可以体育游戏app平台，还请点赞、共享与柔顺哦，图片来自网络。

白丽芳高平父母好团圆江宏斌发布于：海南省声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间劳动。